Estudios Neogriegos. Revista Científica de la Sociedad Hispánica de Estudios Neogriegos

La percepción de la llegada del rey Otón en la obra de Theódoros Kolokotronis

María Salud Baldrich López — jue, 19 dic 2024 09:48:04 +0000

En la obra de Theódoros Kolokotronis queda reflejada la futura monarquía que intentará poner en funcionamiento Grecia y la azarosa y dificultosa vida de los griegos tras la Revolución de 1821. La falta de políticos griegos, que pudieran aglutinar los diferentes partidos y facciones que se produjeron en el nuevo Estado griego, hizo que se solventara con traer a un rey de fuera con la esperanza de que este pudiera poner orden y organizar la nueva situación política y administrativa. Las tres grandes potencias: Rusia, Francia e Inglaterra, decidieron que fuese un miembro de una casa real ajena a ellos la que se pusiera al frente de esta difícil tarea y eligen que sea la Casa de Baviera la que cumpla con este cometido y la figura elegida va a ser, tras la Conferencia de Londres (1831), Otón de Baviera, quien reinará con el nombre de Otón I. Parte de este proceso de elección y la llegada del nuevo rey queda reflejado con algunas pinceladas en la obra de Kolokotronis.

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Theódoros Kolokotronis' work reflects the future monarchy that Greece will try to put in place and the eventful and difficult life of the Greeks after the Revolution of 1821. The lack of Greek politicians who could bring together the different parties and factions that emerged in the new Greek state meant that the solution was to bring in a king from outside in the hope that he could bring order and organize the new political and administrative situation. The three great powers, Russia, France and England, decided that a member of an outside royal house should take charge of this difficult task, and they chose the House of Bavaria to carry out this task. After the London Conference (1831), the chosen figure was Otto of Bavaria, who was to reign as Otto I. Part of this election process and the arrival of the new king is reflected in some detail in the work of Kolokotronis.

Las 'Memorias sobre la Filikí Etería' de Emmanuíl Xanthos como testimonio de la percepción de los otros pueblos por parte de los miembros de la asociación

Ana Isabel Fernández Galvín — jue, 19 dic 2024 09:56:33 +0000

Las Memorias sobre la Filikí Etería de Emmanuíl Xanthos además de constituir un testimonio histórico de primer orden sobre la fundación y el funcionamiento de esta sociedad y sobre los inicios del movimiento revolucionario griego, ofrecen también una visión unitaria de los demás pueblos que directa o indirectamente intervinieron en el proceso. Esta percepción de la otredad se centra fundamentalmente en el enemigo otomano, pero se extiende también tanto a las naciones orientales ortodoxas como a las occidentales que se vieron implicadas. En este aspecto, resulta muy significativo y de gran ayuda el léxico clave metonímico utilizado por los miembros de la asociación por motivos de seguridad.

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The Memoirs about the Filiki Eteria by Emmanuil Xanthos in addition to constituting a first-rate historical testimony about the society´s foundation and functioning and the Greek revolutionary movement´s beginnings, they also offer a unified vision of the other peoples who directly or indirectly intervened in the process. This otherness´s perception focuses primarily on the Ottoman enemy, but also extends to both the Eastern Orthodox and Western nations that were involved. In this regard, the key metonymic vocabulary used by the association´s members for security reasons is very significant and helpful.

La percepción del otro en la obra de Jristóforos Perevós: Memorias Bélicas

Rosario García Ortega — jue, 19 dic 2024 09:59:53 +0000

El artículo analiza la opinión de Jristóforos Perevós sobre los combatientes otomanos, su comportamiento en las batallas y la actitud de sus generales. Aporta, igualmente, informaciones sobre la situación de ambos ejércitos y la estrategia utilizada en cada una de las batallas en las que participó personalmente.

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The article analyses the opinion of Khristoforos Perevos on the Ottoman fighters, their behaviour in battle and the attitude of their generals. It also provides valuable information about both armies and the strategy used in each of the battles in which he personally participated.

Cuatro visiones del «otro»

Manuel Acosta Esteban — jue, 19 dic 2024 10:03:34 +0000

Se analiza la visión que de los rivales ostentan en sus respectivas obras cuatro autores-protagonistas del 21: Dionysios Surmelís, el protosíncelo Frantzís, Spyridon Trikupis y Nikólaos Kasomulis.

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We analyze the vision that four authors-protagonists of the struggle show in their respective works about the rival.

Avenencias y desavenencias en las memorias de Fotakos, primer edecán de Th. Kolokotronis

Sara Esteban Cabrera — jue, 19 dic 2024 10:42:32 +0000

Con base en nuestra investigación sobre las memorias (ediciones de 1855 y 1899) del combatiente griego de la guerra de la independencia de Grecia y edecán de Th. Kolokotronis, Fotakos (Fotios Jrisanthópulos, 1798-1879), en el presente artículo analizamos las percepciones de Fotakos respecto a otras personalidades coetáneas relacionadas con la Revolución griega de 1821. En concreto, mediante el análisis de extractos de sus memorias y teniendo su visión historiográfica como base, se examinan los puntos de unión y desunión de pareceres respecto a sus compañeros combatientes y, más específicamente, a S. Trikupis y al obispo de la Vieja Patras Germanós III, haciendo hincapié en la crítica que les dirige.

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Based on our research on the Memoirs (editions of 1858 and 1899) of the Greek War of Independence fighter and aide-de-camp of Th. Kolokotronis, Photakos (Photios Chrysanthopoulos, 1798-1879), this article examines Photakos perceptions regarding other contemporary personalities of the Greek Revolution of 1821. By analyzing extracts from his memoirs and taking his historiographical vision as a basis, we examine the harmonies and discords of his opinions on fellow combatants and, more specifically, S. Trikupis and the Bishop Germanos III of Old Patras, with an emphasis on the criticism he directed at them.

Ante la cabeza de la Medusa: La visión del enemigo en la 'Historia Sinóptica' de Andonios Miaulis

Raquel Pérez Mena — jue, 19 dic 2024 10:45:13 +0000

La obra Συνοπτικὴ Ἱστορία τῶν Ἑλληνικῶν ναυμαχιῶν [Historia Sinóptica de las batallas navales] de A. Miaulis es un interesante documento para conocer este aspecto fundamental en el desarrollo de la Revolución de 1821. Aunque incompleta, aporta multitud de datos acerca de los combates por mar en los primeros cuatro años de la rebelión, en los que la flota griega, reducida y no profesional, obtiene grandes e inesperados logros ante la poderosa fuerza naval otomana. Miaulis intenta limitarse al quehacer del historiador y mantener la distancia al retratar al enemigo turco; sin embargo, para los hechos de 1824 introduce la narración de otro autor, D. Saltelis, cuyo punto de vista es diametralmente opuesto, por lo que la visión objetiva del enemigo cede su sitio a una descripción arrebatada y llena de emoción revolucionaria.

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The Συνοπτικὴ Ἱστορία τῶν Ἑλληνικῶν ναυμαχιῶν [Synoptic History of Naval Battles] by A. Miaulis is an interesting document to explore this fundamental aspect in the development of the Greek Revolution of 1821. Although it is an incomplete work, it provides much information about the naval battles in the first four years of the revolt, in which the small and non-professional Greek fleet obtained great and unexpected victories against the powerful Ottoman naval force. In this work, Miaulis attempts to restrict himself to the task of the historian and remain objective when portraying the Turkish enemy; however, for the events of 1824 he introduces the narration of another author, D. Saltelis, whose point of view is diametrically opposed, thereby turning the objective vision of the enemy into a stirring description full of revolutionary emotion.

The Modern and Contemporary Greek Diaspora. Some Fundamental Historical and Geographical Parameters

Ioannis K. Hassiotis — jue, 19 dic 2024 11:11:02 +0000

Primary questions in either a comparative, interethnic approach or an interdisciplinary exploration of the migrations of a specific ethnic group (the Greeks). Relationship between modern Greek Diaspora and corresponding phenomena of previous periods of the Hellenic history, as well as between modern and recent Greek migrations and relevant chapters in the history of other peoples. Compatibility and incompatibility between the geographical and historical data of the Greek case according to the typological models presented in the international literature. Chronological boundaries in the history of Modern Greek Diaspora on a conventional basis, namely on the main motives behind emigration (economic, social, political, and educational), the disponible quantitative information, the geographical distribution of the colonies, the internal functioning of the communities, their relations with the homeland and the host countries, etc. The author of this study tried to summarise these parameters (albeit in a succinct and schematic manner).

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Cuestiones primordiales en un enfoque comparativo e interétnico o en una exploración interdisciplinar de las migraciones de un grupo étnico específico (los griegos). Relación entre la diáspora griega moderna y los fenómenos correspondientes de periodos anteriores de la historia helénica, así como entre las migraciones griegas modernas y recientes y los capítulos relevantes de la historia de otros pueblos. Compatibilidad e incompatibilidad entre los datos geográficos e históricos del caso griego según los modelos tipológicos presentados en la literatura internacional. Límites cronológicos en la historia de la diáspora griega moderna sobre una base convencional, es decir, sobre los principales motivos de la emigración (económicos, sociales, políticos y educativos), la información cuantitativa disponible, la distribución geográfica de las colonias, el funcionamiento interno de las comunidades, sus relaciones con la patria y los países de acogida, etc. El autor de este estudio ha intentado resumir estos parámetros (aunque de forma sucinta y esquemática).

El simbolismo de las aves en las canciones populares chipriotas de muerte

Ana María Martín Vico — jue, 19 dic 2024 11:48:15 +0000

En el mundo griego antiguo, determinadas representaciones iconográficas de las aves son muestra de la temprana existencia de estos animales como símbolo relacionado con el alma, la muerte y/o el más allá. Pese a que no se dispone de textos populares del periodo histórico correspondiente a aquel, se encuentran referencias semejantes a las anteriores en obras de célebres poetas trágicos. Asimismo, dicho símbolo se distingue en las canciones populares chipriotas de Jaros, sus miroloyia y otros lamentos. Dada por tanto la pervivencia de este elemento a través de distintas manifestaciones artísticas y el tiempo, así como su relación con tales canciones (podrían tener origen en la Antigüedad), se analiza el simbolismo de las aves en las canciones chipriotas aportando a su vez ejemplos de referencias análogas en otros textos griegos.

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In the Ancient Greek world, certain iconographic representations of birds are proof of the early existence of these animals as a symbol related with the soul, the death and/or the afterlife. Even though there are not folk texts from the historic period corresponding to that world, there are also similar references to the previous ones in works of famous tragic poets. Likewise, that symbol is distinguished in Charos’s Cypriot folk songs, its mournfuls (miroloyia) and other laments. Consequently, given the survival of this element through art and time, as well as its relation with these songs (they could find its origins in the Antiquity), the symbolism of the birds in the Cypriot folk songs are analysed, giving examples of analogous references in other Greek texts.

Η μετάφραση της ποίησης ως διδακτικό εργαλείο

Ricardo Rodríguez Parejo — jue, 19 dic 2024 11:50:33 +0000

Η ποίηση έχει αποδειχθεί ως ένας εναλλακτικός και αποτελεσματικός τρόπος εκμάθησης γλωσσών. Τις τελευταίες δεκαετίες, ποιητικά έργα χρησιμοποιούνται ως μέθοδος διδασκαλίας της μετάφρασης. Στόχος του παρόντος άρθρου είναι η έρευνα της ποίησης ως εκπαιδευτικού εργαλείου για την κατάρτιση μεταφραστών με την παράλληλη ανάλυση ενός έργου νεοελληνικής ποίησης, τη μετάφρασή του στα ισπανικά και τα ερμηνευτικά σχόλια για την εφαρμογή της μεταφραστικής διαδικασίας. Η μεταφραστική διαδικασία αποτελεί την αφετηρία για την προσέγγιση του θέματος, κατά την οποία οι εκπαιδευόμενοι μαθαίνουν την ταυτοποίηση λογοτεχνικών εκφράσεων και την αισθητική τους, τον ικανοποιητικό τρόπο αναζήτησης πληροφοριών (τεκμηρίωση), τη λεξιπλασία, τη συστημική προσέγγιση του κειμένου, τη μετρική και την ποίηση ως κειμενική τυπολογία και τη διακειμενικότητα στη λογοτεχνία μεταξύ άλλων.

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Poetry is already established as an alternative and efficient language learning method. Therefore, many poetic works have been included in translation teaching methodologies as a tool. The objective of this paper is exploring poetry as a formative tool in translators’ training and presenting an analytical view of a translation of a selected modern Greek poetic work into Spanish and a commentary about its translation process and its use in translators’ training programs. This translation process is the starting point for a thematic global approach in which trainees will learn how to identify literary expressions and their aesthetics, as well as to develop a satisfactory documentation methodology, word building, systemic textual approach, metric and poetry as a text type, intertextuality in literature, etc.

Kambanelis, Iákovos, Nuestro Gran Circo. Introducción, traducción y notas de Ana María Martín Vico

Carlos Martínez Carrasco — jue, 19 dic 2024 12:03:33 +0000

Kambanelis, Iákovos, Carta a Orestes. Introducción, traducción y notas de Sara Esteban Cabrera

Carlos Martínez Carrasco — jue, 19 dic 2024 12:11:46 +0000